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方式来向社会人群介绍佛教的文化底蕴，如四川佛学院、重庆佛学院先后办起了面向全国招生的函授部，为那些想学又不能脱产的佛教四众，提供了一个系统学习佛法的机会。岭东佛学院专门开设了一个居士培训班，对当地的在...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20414662840.html
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师资力量最好，物质条件优越，教学设备先进，居住环境幽雅，开放式、高效率运作，无条件、无门槛招生，凡发愿就读此处的，无论什么根基、因缘、出身，阿弥陀佛都会与诸圣众上门迎接。阿弥陀佛所发四十八愿，愿愿摄受众...
清净法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22081565434.html
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总之，这些改革教育宗旨都是结合当时的现实提出的一些具体的改革措施。例如，关于养士，主要内容有，国家要推行普及教育，人无失学；各地方大力开展各种形式的专门学校，培养地方人才；严格限制高等学校的招生人数；...
不详
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在南华寺虚怀楼写《华南佛教二三事》一文中提到：应虚云老和尚之请，拟筹办南华戒律学院，“余等在南华寺住二日，即将章则课程订定，然后复返广州付印，通告招生。九月开学之时，或能满额。余以种种关系，必须先返...
李盛锦
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名不染无明。无明有二， 一者染污无明，与余烦恼同起，招生死果，为生死本，即十二有支之初支也。二者不染污无明，不与烦恼同起，为所知障，障十地所证之法界也。二乘非无此法，但不碍其解脱，以彼不求一切智故。...
吕澂
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和妙果老和尚开会讨论毕业及毕业后事宜，原本根据台湾佛学院最初招生简章，说明六个月是试办阶段，六个月后是正式办学的开始。然而当年是个“穷的年代’，穷、贫乏，则什么都办下了，也是无可奈何，妙果老和尚表示...
如悟
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颠倒推度。染慧，谓世智辩聪。善见，谓见出世正法。以正法隐故，不招乐业。以见世间善恶无记等染法，故招生死轮回诸苦。 此见差别有五：一身见，二边见，三邪见，四见取，五戒禁取。解如常，此不重录。 烦恼有...
守培法师
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之帮助。 创于一九九六年的南华大学，以南华管理学院立案招生，是由星云宏愿兴学，并为发展高深学术研究，培育高级专门人才，服务国家社会，造福人群所创办。一九九九年，该校获教育部核准改名“南华大学”，计有...
黄文树
|佛学论文|因明|五明|
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》及《文教丛刊》一、二期，谭意犹未尽，乃将王氏著述悉数购去。分手时，两人相约在发扬东方文化事业上密切合作。 1947年，文教研究院迁至成都西郊罗家碾，扩大招生。这时，他获悉黄联科已倾家荡产，日食维艰...
李豫川
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，明白了这个道理，就不应去作无聊的悲苦，应当从根本上解除这招生死的根源——贪、瞋、痴、慢、疑、恶见，这（P63）等的迷惑！不信吧？释迦牟尼佛的三藏十二部，现在看那一卷经是开人寿保险公司的？示图如下： ...
慈航法师
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